​高考语文巧复习：文言虚词小故事

二、何

1.疑问代词：

（1）作宾语，“什么、哪里”。何+动词/介词构成动词/介词的宾语后置。例：大王来何操？

（2）作谓语，“为什么”。后常与“哉、者、也”等连用，用于询问原因。例：余尝求古仁人之心，或异二者为之，何哉？

（3）作定语，“什么”。何+名词。例：何人？何物？何时？何地？何事？

（4）做主语，“什么”。例：何谓阁子也？

2.副词：

（1）程度副词，“多么”。何+形容词。例：开国何茫然？

（2）疑问副词，“怎么、为什么、何必”。何+动词，位于句首。例：何不按兵束甲。

3.固定结构：

（1）何如：“怎么样、怎样”，等同于“奈何、若何”。

（2）无何：不久、没多久。

（3）何以：即“以何”介宾短语，“拿什么、凭借什么”。

（4）何乃：怎能。

（5）何之：等于“之何”，译为“到什么地方”，此处“之”作动词“到”。

“徐公何（1）能及君也？”本谬也，然其妻如此言者，何（2）也？其所据何（3）为？原其理，乃爱之深也。嗟乎，情之误，何（4）其大也！然何（5）人能忘情耶？何以（6）除此弊，望君教我以良策，何如（7）？

（1）副词，用在动词前，表疑问，怎么。（2）疑问代词，表原因，后面常带语气助词“哉”“也”；相当于“为什么”、“什么”、“什么原因”。（3）代词，做宾语，什么。（4）用在形容词前，表示程度深，相当于“多么”。（5）代词，做定语，相当于“什么”。（6）即“以何”，介宾短语，用在疑问句中作状语，相当于“拿什么”、“凭什么”。（7）即“如何”，表示疑问或反问，相当于“怎么样”、“怎么办”。

译文：“徐公怎么能比得上您呢？”（这样说）本来是错误的，但他的妻子这样说，为什么呢？她依据什么（才这样说）呢？推究其中的道理，（是）爱自己的老公很深啊。哎，感情造成的谬误多么大啊！但是什么人能够忘情呢？拿什么消除这种弊端，希望您能教给我（一个）好办法，怎么样？

三、乎

1.句末语气助词

（1）表疑问语气，译为“吗、呢”。例：壮士，能复饮乎？

（2）反问语气，答案明确在句中，译为“吗、呢”。例：夫庸知其年之先后生于吾乎？

（3）猜测语气，译为“吧”。例：其皆出于此乎？

（4）感叹语气，译为“啊、呀”。【形容词+乎】

例：宜乎百姓之谓我爱也。（宜：适宜的，正确的。）

（5）作词尾，译为“地、……的样子”。【乎+形容词/副词】例：浩浩乎如凭虚御风。

（6）在句中的停顿，不译。例：于是乎书。（对于这本书。）

2.介词：相当于“于”，多位于句中，译为“在、比、对、对于、于”。【乎+名词/代词】例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。

王之好乐甚，则齐国其庶几乎（1）。然吾曾见一人，其家世代捕蛇，多人死乎（2）是，而操此业不辍，问其故，曰：“可塞赋敛也。”嗟乎（3），赋敛之毒有甚是蛇者乎（4）！而王胡为乎（5）好乐甚？若王专于理事，必恢恢乎（6）而有余，则王之所为其胜乎（7）好乐者也。臣之驽顿，所言者谬，王能谅之乎（8）？

（1）句末语气助词，表揣测，相当于“吧”。（2）介词，相当于“于”，“在”。（3）（4）句末语气助词，表感叹，相当于“啊”“呀”。（5）句中语气助词，表停顿。（6）形容词词尾，相当于“……的样子”、“……地”。（7）介词，表比较，相当于“比”。（8）句末语气 助词，表疑问。

译文：大王喜欢音乐太投入了，那么齐国治理得（也）差不多了吧。但是我曾经看到一个人，他家世代捕蛇，有多人死在这件事上，却仍然做这件事不停下来，问他原因，（他）说：“（捕蛇）可以应付赋税啊。”哎，赋税的危害真是比毒蛇还厉害啊！然而大王您为什么还如此沉溺于音乐呢？如果大王在治理国事上专心致志，一定会游刃有余的，（这样的话）大王的作为真是比耽溺于音乐强百倍啊。为臣愚钝，所说的话难免有误，大王能原谅我吗？

四、乃

(1)代词。你(们)，你(们)的。尔其无忘乃父之志！(《伶官传序》)

(2)副词。

①表承接。就，便，即。好雨知时节，当春乃发生。(《春夜喜雨》)

②表时间间隔之长。才。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？(《勾践灭吴》)

③表意外。竟然，却。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。(《石钟山记》)

④表判断，相当于“是”“本是”。当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)

(3)连词。

①表承接。于是，就。乃瞻衡宇，载欣载奔。(《归去来兮辞》)

②表转折。却，反而。老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益耆食，和于身也。(《触龙说赵太后》)

推导提示“乃”主要有两个意义：一是代词“你”，一是连词“于是，就”。

成语助记何其相似乃尔　胜败乃兵家常事

尝闻放翁志节，毕现《示儿》，乃（1）读之。至 “王师北定中原日，家祭无忘告乃（2）翁”一句，大为感佩，乃（3）忠贞之士也！然亦有人不齿，乃（4）曰：“此徒沽名耳。”众人质之以理，其辞穷，乃（5）不得已而谢。原其言，炒作乃尔（6），无乃（7）自高耳。

（1）副词，表承接，于是。（2）代词，用作第二人称，“你”、“你的”。（3）副词，表判断，相当于“为”、“是”、“就是”。（4）副词，表转折，相当于“竟然”、“却”。（5）副词，表条件，相当于“才”。（6）复音虚词，相当于“样子”。（7）复音虚词，表猜测，相当于“恐怕……吧”。

译文：曾经听说陆放翁的节操气节，全都表现在《示儿》这首诗里，于是读了读它。读到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”这句，深深地受到感动并佩服他，（陆放翁）（真是）忠诚正直的臣子啊！然而也有人瞧不起他，竟然说；“这只是沽名钓誉罢了。”大家向他询问道理，他无话可说，才不得不道歉。推究他说的话，恐怕是炒作来抬高自己（的名气）吧。

五、其1.代词

（1）第三人称代词：

a.领属关系，作定语，译为“他的、它的、他们的”。【其+名词】

例：臣从其计，大王亦幸赦臣。

b.一般代指人，作主谓短语中的小主语，译为“他、他们”。【其+动词/形容词】

例：其闻道也亦先乎吾。

（2）第一人称代词，可作定语或主语，译为“我（的）、自己（的）”。

例：余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

（3）指示代词

a.远指，作定语，译为“那、那些”。【其+名词】例：则或咎其欲出者。

b.近指，作定语，译为“其中的、其中、这些”。【其+数词】

例：与乱石中择其一二扣之。

2.语气副词

（1）反问语气，译为“怎么、难道”。例：其孰能讥之乎？

（2）猜测语气，译为“恐怕、或许、大概、可能”。例：其皆出于此乎？

（3）祈使语气，表示委婉、期望、命令或商量，译为“可（要）、还是、一定（要）”。

例：汝其勿悲。（你一定不要悲伤。）

3.连词

（1）表示选择关系，译为“是……，还是……？”

例：其真无马邪？其真不知马也？

（2）表示假设关系，译为“如果、假设”。例：其若是，孰能御之？

4.音节助词：起调节音节的作用，可不译。例：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

5.固定结构

【何其】译为“多么”。例：明日复明日，明日何其多。

狐谓狼曰：“羊肉其（1）鲜乎！君其（2）有意，叼其（3）一而啖之，得饱其（4）口福。”狼曰：“其（5）如猛犬何？”狐间于犬曰：“羊数詈言，其（6）言不堪入耳，君乃无所怒，其（7）无闻邪，其（8）畏主人邪？及其（9）嬉逐，愿为一雪其（10）耻。君其（11）许之！”犬笑曰：“欲加之罪，其（12）无辞乎？”犬乃悟狐之野心，知路曼曼其（13）修远矣，护羊愈谨。狐与狼遂去。

（1）副词，表揣测语气，大概、或许。（2），连词，表假设，如果。（3）指示代词，其中的。（4）第一人称代词，自己的。（5）副词，加强反问语气，又。（6）第三人称代词，他的。（7）（8）连词，连用，表选择，是……还是……。（9）第三人称代词，它们。（10）指示代词，那种。（11）副词，加强祈使语气，表希望、要求，相当于“一定”、“还是”。（12）副词，表反问语气，难道、怎么。（13）音节助词，起调节音节作用，不译。

译文：狐狸对狼说：“羊肉真鲜美啊！”您如果想尝一尝，叼来其中的一只吃掉它，就能够一饱自己的口福了。狼说：“那如何对付猛犬呢？”狐狸就到猛犬那里离间说：“羊好多次说你坏话，他们说的话不堪入耳，您却一点不生气，是没听到呢，还是害怕主人呢？等到他们嬉戏打闹的时候，我想为您把这耻辱全部洗刷掉。希望您答应我！”猛犬笑着说：“想要给他加上罪名，难道还怕没有借口吗？”猛犬于是明白了狐狸的野心，知道守护羊群的道路很漫长，守护羊群更加谨慎。狐狸与狼就离开了。

六、且1.连词

（1）递进关系，译为“而且、并且、况且、再说”。

例：a.且立石于其墓之门。（而且）b.且壮士不死即已，死即举大名耳。（况且）

（2）让步关系，译为“尚且、还”。（先让步，再推进一步）

例：臣死且不避，卮酒安足辞！

（3）并列关系。标志：

a.“形容词+且+形容词”译为“而且；又……又……”

例：“清且浅。”译为“又清又浅。”

b.“动词+且+动词”译为“而且；一边……一边……”

例：“笑且入。”译为“边笑边入。”

2.副词。标志：主语+且+谓语。

（1）表动作行为的暂时，译为“暂且、姑且”。（且+动词）

例：且偷生。且放白鹿青崖间。

（2）表动作行动或情况在不久以后，译为“将要、将”。（且+动词）

例：不出，火且尽。

（3）表示数目接近，译为“将近、几近”。（且+数词）

例：年且九十。

3.固定结构

（1）且夫：句首发语词，下文是进一步议论，译为“况且、再说”。

例：且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

（2）且如：译为“就像”。例：且如今年冬，未休关西卒。

“存者且（1）偷生，死者长已矣”，此岂石壕一地，中晚唐王朝尽然耳。若此，帝尚每日笙歌，且（2）委政不佞之人，则李唐且（3）亡，必矣。且夫（4）志士且如（5）河水清且（6）涟矣，于斯世则无进身之途。纵有“死且（7）不避，卮酒安足辞”之豪气，无用武之地，亦何用？

（1）副词，暂且、姑且。（2）连词，表递进，而且、并且。（3）副词，将要。（4）复音词，用在句首，表示下文要进一步议论，况且，再说。（5）复音词，就像。（6）连词，表并列关系，又。（7）连词，表让步关系，尚且、还。

译文：“活着的人姑且苟活着吧，死去的人就永远逝去了。”这难道只是石壕一个地方的现象吗？中晚唐王朝全都这样啊。（国家治理得都）像这个样子（了），皇帝仍然每天玩乐，而且把朝政委托给奸佞的人，因此李唐将要灭亡，（是）一定的了。再说有志之士就像河水那样清澈见底，在这样的世道上就没有入仕做官报效国家的道路了。纵使他有“连死都不躲避，一杯酒怎么值得拒绝”的勇气，（却）没有用武之地，又有什么用呢？

七、若

1.代词：第二人称代词，译为“你、你的、你们、你们的”。

例：吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也。

2.连词

（1）表假设，译为“如果、假如”。例：若据而有之，此帝王之资也。

（2）表选择，译为“或、或者”。例：以一万若一郡降者，封万户。

3.助词：若+形容词/副词，译为“……的样子；的；地”。（不常见的用法）

4.动词

（1）译为“像、好像”。例：天涯若比邻。

（2）译为“及、比”。例：徐公无若君之美也。

5.固定结构

（1）若夫：用于段首，另起话题。译为“要说那、像那；如果说到”。

例：若夫淫雨霏霏，连月不开。若夫乘天地之正，而御六气之辩。

（2）若何：译为“怎么样”。例：以闲敝邑，若何？

（3）若干：约数之词，相当于“几许、多少”。

（4）若定：心中有数，从容不迫。例：指挥若定。

“若（1）为化得身千亿，散向峰头望故乡。”奇哉！若（2）人之思，若（3）天惊石破，花开铁树，非若（4）等凡人可及也，吾亦如此。恐吾辈但堪为其鱼之一鳞，若（5）龙之一爪也。

若夫（6）常人思乡，常望月怀远，登高作赋，若（7）柳子厚则不然，以超人之思，抒难抑之情，绝矣。

（1）连词，表假设，如果。（2）指示代词，此，这个。（3）副词，表推测，好像。（4）第二人称代词，你。（5）连词，相当于“或”。（6）和“夫”连用，构成复音虚词。句首语气词，用在一段或一层意思开头，表示转换，有“在说”、“至于”的意思。（7）连词，表示另提一件事，相当于“至”、“至于”。

译文：“如果能够化身为千亿个自我，那就散到那无数的山峰上眺望故乡。”（真是）奇妙啊！这个人的想象，（就）像石破天惊，铁树开花一样，并不是你们这些平常的人能够赶得上的。我也是这样。恐怕我们这些人只能够作鱼的一片鳞龙的一只爪了。

至于一般人思念家乡，常常是眺望明月怀念远方，（或者）登上高处吟诗作赋，至于柳子厚就不这样，（他）凭借超过一般人的思路，抒发难以抑制的感情，绝了。

八、所

1.助词

（1）【所+动词】构成名词性的“所”字结构，相当于现代汉语中的“的”字结构，可不译。

例：我所欲也。师之所存也。

（2）与“为”相呼应，构成“为……所”的格式，表被动。

例：若属为所虏。为仲卿母所遣。

2.名词，译为“处所、地方”。例：某所，而母立于兹。——这个地方，你母亲曾经站过。

3.【数词+所】表约数，译为“上下、左右”。例：前未到匈奴陈二里所。

4.固定结构

（1）所以：a.表凭借，“用来……的”。例：师者，所以传道受业解惑也。

b.表原因，“……的原因”。例：所以遣将守关者。

（2）所谓：译为“所说的”。例：非吾所谓传其道解其惑者也。

（3）所在：a.译为“到处”。例：所在皆是也。b.译为“所在之处”。

“吾所以（1）为此者，以先国家之急而后私仇也”，蔺相如此言，足使之为天下所（2）钦。以其所（3）居位，能如此，岂他人可及？察其言，观其行，知其非所以（4）沽名钓誉矣。与之相伯仲者，信陵君也，其于众人广坐之中，不宜有所（5）过之时，前访朱亥，其度岂常人哉？此二人皆所（6）以教人向上者也。

（1）助词，与“以”构成固定复音虚词“所以”，表原因，相当于“……的原因（缘故）”。（2）助词，与“为”构成固定结构“为……所……”，表被动。（3）（5）助词，“所+动词”构成名词性的所字结构，表示“……的人（事物、地方、情况）等”。（4）（6）助词，与“以”构成固定复音虚词“所以”，可译为用来……，……的方法（途径、手段）。

译文：“我这样做的缘故，（是）把国家的危机放在前面而把一己的私怨放在后面。”蔺相如的这句话，值得使他被天下人钦佩。凭借他所居的官位，能够这样说这样做，难道是别人能比得上的吗？仔细研究他的言行，就知道他并不是凭此沽名钓誉了。与他不相上下的人，是信陵君。侯生在大庭广众之间，不应该有过访（朋友）的事情的时候，前去拜访朱亥，（而信陵君始终面不更色），这气度难道是一般人吗？这两个人都是教人向上的榜样啊。

九、为

①读wéi时

1.动词

（1）根据上下文翻译为各种动词。可译为“做、担任、成为、认为、创作、写……”

例：因为长句。——于是创作了这首长诗。

（2）作判断动词，译为“是”。例：人为刀俎，我为鱼肉。

（3）表动作行为的时间动词，译为“等到、当”。例：为其来也。

2.介词：表被动，译为“被”。例：吾属今为之虏矣。

3.语气助词：放在疑问句的末尾，表反诘语气，译为“呢、吗”

例：奚以九万里而南为？何辞为？【标志：带有“何……为？”或“奚……为？”的句子】

②读wèi时，只作【介词】

（1）表动作、受益的对象。译为“给、替”。

（2）表动作、行为的对象。译为“向、对、同、跟”。例：为公子泣。

（3）表动作、行为的原因。译为“因为、由于”。例：今为所识穷乏者得我而为之。

“天行有常，不为（1）尧存，不为（2）桀亡。”此为（3）至理，当为（4）世人言之，切勿使之为（5）巫所惑。巫者，以诡为（6）业，其所为（7）皆为（8）利也。故为（9）其来也，即斥之以此理，彰其用心。为（10）天下除残去秽，乃吾辈本分，何辞为（11）？

（1）（2）介词，表动作、行为的原因，相当于“因为”。（3）非虚词用法，动词，是。（4）介词，表示动作、行为的对象，相当于“对”。（5）介词，与“所”构成固定结构“为……所……”，表被动，相当于“被”。（6）（7）动词，作为，做。（8）介词，表动作、行为的原因，相当于“为了”。（9）介词，表示动作、行为的时间，相当于“当”、“等到”。（10）介词，表示动作、行为的替代，相当于“给”、“替”。（11）句末语气助词，表示疑问或反诘，相当于“呢”。

译文：“上天的运行有一定的规律，不会因为圣君尧就存在，也不会因为暴君桀就灭亡了。”这是真理，应当对世人说说它，千万不要让他们被巫师迷惑。巫师，拿骗人当职业，他所做的事情都是为了利益。所以当他来到的时候，就用这个道理斥责他，揭露他的用心。替社会清除坏的风气习俗，（这是）我们的分内之事，为何推辞拒绝呢？

十、焉

1.代词

（1）作第一人称代词，相当于“之”，译为“他、他们、它们”。【及物动词+焉】

例：犹且从师而问焉。

（2）疑问代词，译为“哪里、怎么”。【焉+动词】例：且焉置土石。

2.语气助词（句子成分完整）

（1）句末语气词，表示陈述、疑问、反诘、感叹语气，译为“了、啊、呢”。

例：万钟于我何加焉！

（2）句中语气词，表停顿，不译。例：少焉，月出于东山之上。

（3）作句尾，相当于“然”，译为“……的样子”。【形容词/副词+焉】

例：盘盘焉，囷囷焉。

3.兼词：等同于“于之、于此、于彼、于是”（在其中、从这里、在那里、从这里）

【位于句末或不及物动词后面，可将“焉”提前作状语】

例：风雨兴焉 === 风雨焉兴 （风雨从那里兴起）

秦军过崤山间，见峭峭焉（1），狭狭焉（2），未料有伏焉（3），将士虽全力以搏，无奈进退不能，少焉（4），死之殆尽，故致大败。于是余有叹焉（5），骄而轻敌若此，焉（6）能不败？万军于之何加焉（7）？但以其傲，斥焉（8），则必无颜世上矣。

（1）（2）形容词词尾，约同于“然”，相当于“……的样子”。（3）兼词，相当于“于彼”，在那里。（4）句中语气助词，表示停顿。（5）语气助词，不译。（6）疑问代词，怎么，哪里。（7句末语气助词，相当于“呢”。（8）代词，相当于“之”，他们。

译文：秦军路过崤山，看到那里山势陡峭狭窄，没有料到晋国在那里设有埋伏，将士们虽然全力拼搏，无奈进退两难，不久，差不多都战死了，所以导致大败。对这件事我很有感慨，如此骄傲轻敌，怎么能不打败仗？（即使）千军万马对他们又有什么益处呢？就因为他们骄傲，斥责他们，他们一定没脸在世上活着了。

十一、也

1.句末语气词

（1）表示判断语气。例：城北徐公，齐国之美丽者也。

（2）表示陈述或解释语气。例：雷霆乍惊，宫车过也。

（3）表示肯定或感叹的语气，有时也用在句中。例：古之人不欺余也。

（4）表示疑问或反诘语气。例：则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。

（5）表示祈使语气。例：攻之不克，围之不继，吾其还也。（此处“其、也”均表祈使语气）

2.句中语气词：用于句中，表示语气停顿。例：其闻道也亦先乎吾。

“师道之不传也（1）久矣，汝何以能复之也（2）？”“吾将劝勉督责以行之也（3）。”“汝之言，金玉也（4）。汝之心胸，吾辈何能及也哉（5）！”

（1）句中语气助词，表停顿，舒缓语气，引起下文。（2）句末语气助词，表疑问或反诘语气。（3）句末语气助词，表肯定语气。（4）句末语气助词，表判断语气。 （5）句末语气助词，与“哉”连用，表感叹语气

译文：“从师的风尚不流传（已经）很久了，你凭什么能恢复它呢？”“我将劝勉并监督（大家和我一起）来践行它。”“你的话，如同金玉；你的心胸，我们怎么能比得上啊！”

十二、以

1.介词

（1）表工具，“拿，用”。例：愿以十五城请易壁。

（2）表所处置的对象，“把”。例：操当以肃还付乡党。

（3）表凭借，“凭，靠”。例：久之，能以足音辨认。

（4）表原因，“因为、由于”。例：不以物喜，不以己悲。

（5）表时间或处所，“于、在、从”。例：以八月十三斩于市。

（6）表凭借，“按照、依照、根据”。例：余船以次俱进。

2.连词（用法与“而”基本相同，但不表转折）

（1）表并列或递进，“而、又、而且、并且”。例：夫夷以近，则游者众。

（2）表承接关系，译为“而”或者不译。例：侧盾以撞。

（3）表目的关系，“而、用来、来”。例：请立太子为王，以绝秦望。

（4）表因果关系，“因为”。例：以其求思之深而无不在也。

（5）表修饰关系，译为“而”或不译。例：拥火以入。（动词+以+动词）

3.助词，作语气助词，起调节音节的作用。例：固以怪之。

4.动词，“任用、认为”。例：皆以（之）美于徐公。

5.副词，“已经”（时间副词）。例：日以尽矣。

6.名词，“缘由，原因”。例：良有以也。

7.固定结构

（1）以为：a.认为；b.把……当作、把……作为。例：虎视之，庞然大物也，以为神。

（2）以是/是以，“因此”。例：余是以记之。

（3）“有以”和“无以”，译为“有什么办法用来……”和“没什么办法用来……”

▲ 关于“以”字介词和连词的判断方法。

1.作介词。标志：“以”+名词/代词/数词。

2.作连词。“以”位于两个动词或动词短语/形容词或形容词短语之间，或者位于两个表示因果关系的两个分句之间。例：拥火以入。夫夷以近。

“秉烛夜游，良有以（1）也。”若以（2）己美于潘安，则出无伤；否则，以（3）吾之容现于当衢，则恐惊人。故自当以（4）书卷为伴，弃险以（5）远则不敢至之怯，慕“拥火以（6）入深穴”之勇，醉“木欣欣以（7）向荣，泉涓涓而始流”之美…… 畅游书海以（8）极夫天地之乐，如此，以（9）帝位予我，亦弃之也， 岂以（10）一冕之故而弃心神之逸？以（11）吾有如此之意，故方能长享逸乐。吾虽以（12）康熙六年至京师，然终未以（13）权贵交。以（14）上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“贤不见用，忠不见以（15）”之叹。

（1）名词，原因。（2）动词，认为。（3）介词，动作行为所用或所凭借、依据的工具、方法及其他，凭借。（4）介词，把。（5）连词，相当于“而”，表并列。（6）连词，相当于“而”，表承接关系。（7）连词，相当于“而”，表修饰关系，连接状语和中心词。（8）连词，表目的关系，可译为“来”。（9）介词，起提宾作用，可译为“把”。（10）介词，表示动作行为产生的原因，可译为“因”、“因为”。（11）连词，表原因，可译为“因为”。（12）介词，引进动作、行为发生的处所，可译为“在”。（13）介词，表示动作、行为的对象，可译为“跟”、“和”。（14）助词，与“上”组合，表界限或范围。（15）动词，可译为“用”。

译文：“古代的人秉烛夜游,的确是有原因的啊。”如果认为自己比潘安还英俊潇洒，那么出来走走也没什么妨碍；否则，凭借我这幅面容出现在街市上，就恐怕要吓到人了。所以我自己应当把书卷作为伙伴，消除掉因为危险而遥远就不敢到达的怯懦，仰慕“拿着火把进入深穴（探险）”的勇气，陶醉在“树木欣欣向荣，泉水缓缓流动”的美景之中……畅游于书海之中来穷极那天地之间的快乐，像这样，（即使）把皇帝的位子给我，我也会弃之不顾的，难道（我会）因为一顶皇冠的缘故就抛弃精神的悠然闲逸吗？（正）因为我有这样的志向，所以才能够长久地享受闲逸和快乐。我虽然在康熙六年（就）到京城（了），但是始终没有跟权贵交往。以上就是我内心的表白，希望你能体察，因此没必要有“忠臣贤能之人不被任用”的感叹。

十三、因

1.介词，可根据语境译为“依照，根据；依靠，凭借；趁着；通过，经由；因为，由于”。

【因+名词/代词+动词】例：因击沛公于坐。（趁机）

2.连词

（1）表承接，译为“于是、就、便”。例：秦军解（通“懈”），因大破之。

（2）表原因，译为“因为、由于”。例：因造玉清宫，伐木取材，方有人见之。

3.动词，译为“沿袭”。【因+名词，构成动宾关系】

例：蒙故业，因遗策。（此处的“蒙”和“因”都译为“沿袭”）

4.名词，译为“机会”。例：于今无会因。（从此没有再见面的机会了。）

因（1）能授官，不以门第取人，且不因（2）旧制，此乃曹操成大业之因（3）。其常因（4）人不备，袭取之，如乌巢焚粮。此一役，动摇袁绍军心，因（5）乘势击破之，成官渡大捷。此亦因（6）许攸之力而得。途经绍墓，因（7）守冢至前拜祭。其量岂常人可比？因（8）此其得众人之心，以一天下。因（9）其有非常之量，故能就非凡之业。

（1）介词，根据，依靠，凭借。（2） 动词，沿袭。（3）名词，原因。（4）介词，趁着，趁此。（5）副，于是，就。（6）介词，凭借（7）介词，经由，通过。（8）介词，因为。（9）连词，连接分句，用于因果关系复句的前一个分句，表示原因，可译为“因为”。

译文：根据才能授予官职，不依据出身高低录用人才，而且不沿袭旧制度，这就是曹操成就大业的原因。他常常趁敌人没有准备，突袭击败他们，例如乌巢火烧粮草。这一次战役，动摇了袁绍的军心，于是就趁着有理的时机打败了袁绍，取得官渡一战的大胜。这一战的胜利也是凭借许攸的帮助而取得的。后来曹操路过袁绍的坟墓，通过守墓人来到坟前拜祭他。这气量难道是一般人能比的？因为这些他得到大家的拥戴，从而统一天下。因为曹操有非同一般的胸怀气量，所以他能够成就非凡的事业。

十四、于

1.介词

（1）译为“在，从，到”。例：乃设九宾礼于庭。

（2）译为“在……方面；从……中”。例：青，取之于蓝，而青于蓝。

（3）译为“由于”。例：业精于勤，荒于嬉。

（4）译为“向，对，对于”。例：请奉命求救于孙将军。

（5）译为“被”。【表被动：（见）+动词+于】例：臣恐见欺于王而负赵。

（6）译为“与，跟，同”。例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。

（7）译为“比”。【表比较：形容词+于】例：孔子曰：苛政猛于虎。

2.固定结构：于是

（1）相当于“于+此”，译为“在这时；在这种情况下；对此；从此；因此”。

例：于是宾客无不变色离席。（在这时）于是余有叹焉。（因此）

（2）连词，表前后分句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。

例：于是为长安君约车百乘，质于齐。

“黄鸟于（1）飞，差池其羽”，何其美也。然于（2）吾等，则久别矣。自十年前偶见之，于（3）今已十载，未睹其姿。今造林还草，生态渐复，黄鸟复见，其鸣之美则倍于（4）昔，吾乡之美誉于（5）四方。于是（6）吾有叹焉。然畅饮抒怀，陶然于（7）是， 不亦乐乎？

（1）助词，动词词头，不译。（2）介词，引进动作行为的对象，对于。（3）介词，引进动作行为相关的时间，到。（4）介词，引进比较的对象，表程度的比较，比（5）介词，引进动作行为的主动者，表示被动，被。（6）与“是”构成复音虚词“于是”，相当于“对此”。（7）介词，引进动作行为相关的处所，在。

译文：“黄雀缓缓地飞，美丽的翅膀参差翩然”，多么美好啊。然而对于我们来说，是长久没有看到的了。自从十年前偶而见过一次，到如今已经十年，没有看到它们的身影。如今造林还草，生态渐渐恢复，黄鸟又可以见到了，它的鸣叫比以前美一倍。我们乡的美已经闻名于四方。世界上的人都想在我们这里养老，这是好多人对我说的，不是我杜撰的。在这时候我们畅饮几杯酒来抒发情怀，陶醉在这里，不是很好吗？

十五、与

1.介词

（1）译为“和、跟、同”。例：未得与项羽相见。

（2）译为“给、为、替”。例：陈涉少时，尝与人佣耕。

（3）译为“比、和……比较”。例：较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。

2.连词，译为“和、同、跟”。【与+名词/名词性短语】

例：然谋士与爪牙之士，不可不养而择也。

3.句末语气助词，表示感叹或疑问，通“欤”。例：无乃尔是过与。

4.动词，可译为“结交；亲附；同意；援助；参加；等待；给予”。

例：元载多与之金帛。（给予）

▲ “与”是介词还是连词的判断方法

1.介词：①“与”前面是动作的发出者，后面为涉及对象；②前后有主次之分；③“与”前有能愿动词或状语——例：她不与他去。（“不”为否定副词，作状语，此时“与作介词”。）

2.连词：①“与”前后词语可并列成一个成分；②前后位置可互换，即前后两者无主次之分。

朝过夕改，君子与（1）之，吾亦赞同。然今人与（2）古人孰智，庙堂与（3）坊间之识，相去甚远。为国者，与（4）清廉之君子，离奸佞之小人，身体力行，事乃成。今恩足以及外夷，而功不至于比百姓者，独何与（5）？吾等与（6）君建言，又恐君自与（7）吾复算耳。

（1）动词，赞许。（2）与“孰”组成文言固结构“与……孰……”，相当于“跟……比较，哪一个……”。（3）连词，表并列，和，跟，同。（4）动词，结交，亲附。（5）通“欤”，句末语气助词，表疑问，呢。（6）介词，表施动者发出动作行为所涉及的对象，相当于“为”。（7）介词，和，跟，同。

译文：（一个人如果）在早上犯了过错到晚上就能改正，（那么）君子就会赞许他，我也赞同。但是，现代人与古人谁更有智慧，（对此）朝廷与百姓的认识，相差很大。治理国家的人，亲近清正廉明的彬彬君子，远离奸邪而善于谄媚的小人，（凡事）以身作则亲身实践，事业才会成功。如今（您的）恩德足以惠及外邦，但却不能到达本国百姓那里，（这）唯独是为什么呢？我们给您提建议，又害怕您跟我们算账啊。

十六、则

1.连词

（1）承接关系，译为“就、便”或“原来是、已经是”

例：金就砺则利。（就）徐而察之，则山下皆石穴罅。（原来是）

（2）假设关系，译为“假设、如果”，“那么、就”【后常接结果】

例：入则为法家拂士，出则无敌国外患者。

（3）并列关系，译为“就”或不译。【两个或者两个以上的“则”连用或句式相仿】

例：位卑则足羞，官盛则近谀。

（4）转折关系，译为“可是、却、但是”。例：于其身也，则耻师焉，惑矣。

（5）选择关系，常和“非，不”相呼应，译为“不是……，就是……”。

例：非死则徙尔。

2.副词：表判断，译为“就是”。例：此则岳阳楼之大观也。

3.名词：译为“法则、准则、榜样”。

4.动词：译为“效法”。

“此则（1）岳阳楼之大观也”，道出岳阳楼之美，然岳阳楼之闻名，非徒借此也；若如此，则（2）天下如岳阳楼者多矣，何独显其名？范希文若不应邀作赋，文播寰宇，则（3）岳阳楼能名扬天下与？当世之风，位卑则（4）足羞，官盛则（5）近谀，范氏则（6）不然，高唱“不以物喜，不以己悲”之调。友人被贬，未别离去，及至河边，则（7）已在舟中矣，足见其性情之笃。

（1）副词，表示肯定，起强调、确认作用，可译为“就是”，“是”。（2 ）连词，表让步转折关系，用在前一分句，可译为“倒是”。（3）连词，表示条件、假设关系，用在后一句句首，表示叙述的事、理中是一种假设或推断，可译为“那么”“那就”“就”。（4）（5）连词，并列，两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对，结构相似的一个分句中，表示各分句之间是并列关系。译为“就”，或不译。（6）连词，转折，可译为“却”（7）连词，表承接，第一件事不发生在第二件事之前，只是有了第一件事之后才发生第二件事，译为“原来是”“原来已经”。

译文：“这就是岳阳楼的壮丽景观啊”，（这句话）说出了岳阳楼的壮美，但是岳阳楼名满天下，并非只凭借这个；如果这样，那么普天之下像岳阳楼的（建筑）多了，为什么只有岳阳楼天下闻名呢？范希文如果不应邀作赋，文章散布天下，岳阳楼能名闻天下吗？当今的风气，与地位低的人交往就认为这是值得羞耻的事情，遇到官职高的就追随着阿谀奉承。范希文却不是这样，高唱“不以物喜，不以己悲”的调子。（他的）朋友被贬官，大家躲避他都恐怕来不及。等到（他）知道了，急忙追赶到河边，朋友已经在船上了，可见他性情的忠厚。

十七、者

1.助词

（1）指人、事、物、时、地等，构成“者”字结构，译为“……的”、“……的（人、东西、事情）”【动词/形容词+者——构成名词性短语】例：有复言令长安君为质者。

（2）【数词+者】译为“……个方面；……样东西；……件事情”。例：或异于二者为之。

（3）用作“若、似、如”的宾语，译为“……的样子”。例：言之，貌若甚戚者。

（4）放在后置定语的后面，相当于“的”。例：马之千里者。

（5）放在主语后面，引出判断，不必译出。例：师者，所以传道受业解惑也。

（6）用在“今、昔”等时间词后面，不必译出。例：古者以天下为主，君为客。

（7）放在分句的句末，引出原因。例：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

2.语气词。放在疑问句的句末，表示疑问语气等，可译为“呢”。例：谁为大王为此计者？

▲ “者”定语后置的标志：

1.【之+定语+者】例：马【之】千里【者】。

2.【而+定语+者】例：缙绅【而】能不易其志【者】。

李白者（1），诗仙也。为当国者（2）所拒，遂游于此山。今者（3），山中与幽人对酌，乃一浇其心中块垒也。力士脱靴，国忠捧墨，诗讽杨妃，此数者（4）乃其得罪之源，亦其个性之抒扬，故虽仕途失意，仍不辍伟志，发之于诗，其诗传于后世者（5）不可胜计，遂就其万世英名。

（1）助词，用在判断句主语的后边，起提顿作用，不译。（2）助词，附在别的词或短语之后，组成名词性短语，指称上文所说的人、事、物，译为“的人”“的事”“的东西”“的想法”“的做法”。（3）助词，放在时间词之后，起语气助词作用，不译。（4）助词，放在数词之后，可译为“……方面”“……样东西”“个”“样”之类。（5）助词，定语后置标志。

译文：李白，是诗仙啊。被统治者拒之门外，就在这座山中游赏。如今，（他）在山中与远离尘嚣的人对饮，是（为了）抒发心中的郁结之情啊。让高力士为他脱靴，让杨国忠为他捧墨，写诗讽刺杨贵妃，这几件事是他得罪统治者的根源，也是他个性张扬的表现。所以他虽然仕途上不如意，却仍然不放弃伟大的志向，（并）在诗歌里抒发出来，他流传后世的诗篇不可计数，于是成就了他万世英名。

十八、之

1.代词【动词+之】

（1）第一人称代词，译为“他、她、他们、它们”，有时灵活运用于第一、二人称。

例：然语之，又恐汝日日为吾担忧。（第二人称）不知将军宽之至此也。（第一人称）

（2）指示代词，译为“这、这些”。【之+名词】例：之属。之类。

2.助词

（1）作结构助词，于定语和中心词间，译为“的”。【之+名词/名词性短语】

例：是谁之过与？

（2）放在主谓之间，取消句子独立性，不译，去掉“之”后句意无变化。

【主语（名词/代词）+之+谓语（动词/形容词）】例：客之美我者，欲有求于我也。

（3）宾语前置标志。于疑问句中，疑问代词作宾语时，放在谓语动词前面，不译。

【宾语（名词）+之+谓语动词】例：句读之不知，惑之不解。

【宾语前置句式：“其……之谓乎”、“何……之有？”】例：何陋之有？（译为有何陋？）

（4）定语后置的标志，无实意，不译。【中心语（名词）+之+定语+者（可省略）】

例：马之千里者。（千里马者。）筋骨之强。（强筋骨）仰观宇宙之大。（仰观大宇宙）

（5）音节助词，凑足音节，不译。【时间副词/不及物动词+之】例：顷之，烟炎张天。

（6）补语的标志，可译为“得”。（补语示范：这花美极了。“极了”就是补语。）

例：以其求思之深。（因为他思考得深入。）

3.动词：译为“到……去”。【之+地点名词】例：杳不知其所之也。

一僧欲之（ ）南海，询于唐僧，久之（ ），唐僧不之（ ）应。其独往，其待也与？均之（ ）二策，僧以箪食瓢饮至南海，夸之（ ）于唐僧：“此何难之（ ）有？”唐僧曰：“汝之（ ）百折不挠，实可钦佩。然汝之（ ）言亦过矣，君将骄而笑之（ ）乎？”

（1）动词，可译为“到”、“往”。（2）助词，调节音节，用在时间词后，不译。（3）代词，可译为“他”。（4）指示代词，表近指，可译为“这”。（5）代词，可译为“这件事”。（6）助词，宾语前置标志，不译。（7）助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。（8）结构助词，可译为“的”。（9）人称代词，表第一人称，可译为“我”。

译文：一个僧人想要去南海，向唐僧询问（打算邀请他同去），过了很久，唐僧也不回应他。是独自去呢，还是等待（唐僧答应他一起去）呢？均衡了一下这两个想法，这个僧人凭借着很简陋的条件到达了南海，（回来后）向唐僧夸耀说：“这件事有什么困难的呢？”唐僧说：“你百折不挠的精神的确值得钦佩。但是你的话也有些过分了吧，你要骄傲地笑话我吗？”返回搜狐，查看更多